「有妖气」妖怪图鉴：一百零八条山精水怪的可查档案

独脚、反踵，善笑，人遇之莫敢对视。多见于南方山岭的樵夫口述，常以“笑”作为危险信号。有妖气收录版本对照了《荆楚岁时记》与闽北民间说法，两地对它是否食人的描述有明显差异。

形似猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，善应对言语。相传被大禹锁于龟山之足。有妖气档案里标注了它与后世“水猿”类妖怪的谱系关系，是理解淮河水怪传说的关键节点。

用久了的旧扫帚，在无人时立于墙角，久而久之便有灵。属于“物老成精”体系里最日常的一类。有妖气整理了江浙一带关于帚妖的三种说法，其中一种认为它只吓人不伤人，另一种则相反。

披人皮如衣，对镜描画，以假面行走人间。出自《聊斋志异》，是有妖气图鉴里被引用最多的形象之一。档案中单列了“画皮”母题在戏曲与近代改编中的流变，便于做文本比对。

一足之鸟，青质赤纹，见则其邑有讹火。有妖气档案把“火灾预示”这一属性单列成标签，方便和同类的“兆应型妖怪”横向对照，比如同为凶兆的鴸与颙。

居南海，泣泪成珠，织水为绡。有妖气在档案里区分了“鲛人”与“人鱼”两个常被混用的词条，并对《述异记》与《博物志》的描述做了逐句对照。